martes, 2 de mayo de 2017

Obra Completa de Abraham Valdelomar (1888-1919) en pdf (Obra de dominio público - Descarga grartuita)




Obra Completa de Abraham Valdelomar (1888-1919) en pdf (Obra de dominio público - Descarga gratuita)

(Ica, 1888 - Ayacucho, 1919) Narrador peruano que encarnó el tránsito definitivo del modernismo a las vanguardias y que es considerado, junto con los poetas José María Eguren y César Vallejo, uno de los forjadores de la literatura peruana contemporánea.

Fuente: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/v/valdelomar.htm


Recopilación de Bhanzy



"Valdelomar es lo que se llama un narrador nato y, en mi concepto, no solo es el verdadero creador del cuento peruano y el más destacado de los escritores modernistas del Perú, sino también uno de los más grandes cuentistas del país (si no el más grande e importante) sobre todo por el aire de originalidad que se respira en sus cuentos, su variedad, su habilidad para la conducción de los eventos narrativos y por las excelencias de su estilo" (Ricardo Silva Santisteban)


I. ARTÍCULOS PERIODÍSTICOS

En la sección "Palabras" del diario La Prensa, publicados entre julio de 1915 y 1918.

La columna "Fuegos fatuos" [despliega humorismo e ironía]

"Al margen del cable" (1917) [Comentarios sobre la Primera Guerra Mundial]


II. BIOGRAFÍA NOVELADA

La mariscala (Lima, 1914), 206 páginas.
http://assets.espapdf.com/b/Abraham%20Valdelomar/La%20mariscala%20(2027)/La%20mariscala%20-%20Abraham%20Valdelomar.pdf

Link 2:
http://diskokosmiko.mx/MIA16/libros-autoconclusivos-19806/la-mariscala-abraham-valdelomar,81013.pdf

Link 3:
https://es.scribd.com/doc/15101958/Abraham-Valdelomar-La-Mariscala-Biografia


III. CRÓNICAS PERIODÍSTICAS Y REPORTAJES

Hacia el trono del sol (1910)

"Con la argelina al viento" (publicadas en El Diario y La Opinión Nacional entre abril y junio de 1910) 

"Crónicas de Roma" publicadas en los diarios limeños La Nación (desde noviembre de 1913 hasta enero de 1914) y La Opinión Nacional (entre mayo y julio de 1914).



"Crónicas frágiles" publicadas en La Prensa con el seudónimo de "El Conde de Lemos".

"Diálogos máximos" [Conversaciones entre Manlio y Aristipio, que corresponderían a José Carlos Mariátegui y a Abraham Valdelomar]

Crónicas tituladas "Impresiones"

IV. CRÓNICAS HISTÓRICAS


El sueño de San Martín (1917)
Los amores de Pizarro (1918)


V. CUENTOS
El Caballero Carmelo (1918) [Colección de cuentos]


La aldea encantada [Cuentos criollos] (1914)
Los hijos del Sol [1910] (póstumo, 1921)



Cuentos Completos (1914-1921), 222 páginas.
http://www.beeupload.net/filed/9CU5R6D3/Cuentos+completos+-+Abraham+Valdelomar

Contiene:
Cuentos criollos
«El Caballero Carmelo» (1913)
«Los ojos de Judas»
«El vuelo de los cóndores»    (Link 2)
«El buque negro»
«Yerba santa»
«La paraca»
«Hebaristo, el sauce que murió de amor»

Cuentos incaicos
«Los hermanos Ayar»
«El alma de la quena»
«El alfarero (Sañu-Camayok)» (1915)
«El camino hacia el Sol»
«El pastor y el rebaño de nieve»
«Los ojos de los reyes»
«Chaymanta Huayñuy»
«El cantor errante»

Cuentos exóticos
«El palacio de hielo»
«La virgen de cera»

Cuentos cinematográficos
«El beso de Evans»

Cuentos yanquis
«El círculo de la muerte» (El suicidio de Richard Tennyson)
«Tres senas, dos ases»

Cuentos chinos (sátira política)
«Las vísceras del superior o sea La historia de la poca vergüenza»
«El hediondo pozo siniestro o sea La historia del Gran Consejo de Siké»
«El peligro sentimental o sea La causa de la ruina de Siké»
«Los Chin-fú-tón o sea La historia de los hambrientos desalmados»
«Whong-Fau-Sang o sea La torva enfermedad tenebrosa»

Cuentos humorísticos
«La tragedia en una redoma»
«La historia de una vida documentada y trunca»
• «La ciudad sentimental. Un cuento, un perro y un asalto»
«Breve historia veraz de un pericote»
• «Almas prestadas. Heliodoro, el reloj, mi nuevo amigo»
«Mi amigo tenía frío y yo tenía un abrigo cáscara de nuez»

Cuentos fantásticos
«El hipocampo de oro»
«Finis desolatrix veritas»

VI. ENSAYOS

La psicología de las tortugas (1915)
Ensayo sobre la caricatura (1916)
El estómago de la Ciudad de los Reyes (1916)
Psicología del cerdo agonizante (1916)
Literatura de manicomio (1917)
Valores fundamentales de la danza (1917)

"Exégesis estética", Lima, 30 de agosto de 1917, 30 páginas
http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/libros/literatura/la_polem_vang/pdf/exe_est.pdf

Ensayo sobre la psicología del gallinazo (1917)

Belmonte, El Trágico. Ensayo de una estética futura a través del arte nuevo (Lima, 1918)
https://archive.org/details/belmonteeltragi00vald

VII. NOVELAS CORTAS
La ciudad de los tísicos (1911), 31 páginas.
http://www.biblioteca.org.ar/libros/142474.pdf

Link 2:
http://www.beeupload.net/filed/09tdXc8E/La+ciudad+de+los+tisicos+-+Abraham+Valdelomar

Link 3:
https://docs.google.com/file/d/0B7tp3AozQe8KTEh2STdsYm9DcFE/edit

Link 4:
http://facildescarga.host/5khz?pt=eNV90RwAQ8wrIo8LfKgaG9qXXCNIDuGyIEKcJEwse6w%3D

Link 5:
https://es.scribd.com/doc/14187446/Abraham-Valdelomar-La-Ciudad-de-Los-Tisicos




La ciudad muerta: Por qué no me casé con Francinette (1911), 37 páginas
http://www.beeupload.net/filed/Cy19FwOJ/La+ciudad+muerta+-+Abraham+Valdelomar

Link 2:
http://diskokosmiko.mx/MIA16/libros-autoconclusivos-19806/la-ciudad-muerta-abraham-valdelomar,81014.pdf

Link 3:
https://es.scribd.com/doc/14852610/Abraham-Valdelomar-La-Ciudad-Muerta

VIII. OBRAS DE TEATRO

El vuelo (1914)
Verdolaga (1916)
Info comercial:
http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/8330/Verdolaga.-Tragedia-pastoril-en-tres-actos

Palabras



IX. POEMAS

Las voces múltiples (1916) [Reúne poesías de 8 escritores vinculados a Colónida] ("Tristitia", "Confiteor", "El hermano ausente en la cena Pascual")

Obra poética completa
http://www.beeupload.net/filed/kCdjHLsU/Obra+poetica+completa+-+Abraham+Valdelomar

Link 2:
http://assets.espapdf.com/b/Abraham%20Valdelomar/Obra%20poetica%20completa%20(2028)/Obra%20poetica%20completa%20-%20Abraham%20Valdelomar.pdf

Link 3:
https://es.scribd.com/doc/18105100/Abraham-Valdelomar-Obra-Poetica-Completa

Tríptico heroico (1921)  [Poemas patrióticos dedicados a los niños de las escuelas del Perú].


X. LINKS SOBRE LA VIDA Y LA OBRA DE ABRAHAM VALDELOMAR:

ALVARADO CASTILLO, Rafael. "Análisis literario de El Caballero Carmelo", en el Blog "El Aguila", jueves 28 de junio de 2012 (Publicado originalmente en: Análisis del Cuento Peruano, 2004 del mismo autor)
http://wwwelaguila-alvarado.blogspot.pe/2012/06/analisis-literario-de-el-caballero.html


HIDALGO, Alberto. "Abraham Valdelomar", en Muertos, heridos y contusos.
http://letras-uruguay.espaciolatino.com/aaa/hidalgo_alberto/abraham_valdelomar.htm

LINO SALVADOR, Luis Eduardo (2013). El estudio del Código Métrico-Rítmico en González Prada, Valdelomar y Eguren (Tesis de Maestría), Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 290 páginas.
http://cybertesis.unmsm.edu.pe/bitstream/cybertesis/2560/1/Lino_sl.pdf

SILVA SANTISTEBAN, Ricardo. "Abraham Valdelomar desde la perspectiva del poder", 8 páginas.

SOSA VILLALTA, Eduardo. "El humor en Abraham Valdelomar: sus caricaturas en ´Monos y monadas´ y sus retratos en ´Colónida´, en: Cortinas de Humo, 26 marzo, 2016.
https://cortinasdehumo.wordpress.com/2016/03/26/el-humorismo-en-abraham-valdelomar-sus-caricaturas-en-monos-y-monadas-y-sus-retratos-en-colonida/

















lunes, 17 de abril de 2017

Las 20 obras más importantes de Gabriel García Márquez (1927-2014) ordenadas cronológicamente - Homenaje a los tres años de su fallecimiento



Las 20 obras más importantes de Gabriel García Márquez (1927-2014) ordenadas cronológicamente - Homenaje a los tres años de su fallecimiento

Recopilación de Bhanzy

1. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. La hojarasca (1955)

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2. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. El coronel no tiene quien le escriba (1961)

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3. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. La mala hora (1962)

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4.GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. Los funerales de la mamá Grande (1962)

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5.GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. Cien años de soledad (1967)

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6.GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. Relato de un náufrago (1970)

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7. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. Ojos de perro azul (1974)

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8. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. El otoño del patriarca (1975)

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9. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. Crónica de una muerte anunciada (1981)

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10. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. El olor de la guayaba. Conversaciones con Plinio Apuleyo Mendoza (1982)

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11. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. El amor en los tiempos del cólera (1985)

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12. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. El general en su laberinto (1989)

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13. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. Doce cuentos peregrinos  (1992)

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14. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. Del amor y otros demonios (1994)

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15. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada (1978)

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16. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. Noticia de un secuestro (1996)

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17. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. Vivir para contarla (2002)

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18. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. Memoria de mis putas tristes (2004)

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19. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. Yo no vengo a decir un discurso (2010)

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20. GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel. Todos los cuentos [1947-1972, 41 relatos] (2014)

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* ANEXO: “CARTA DE GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ A GEORGE W. BUSH”

“¿Cómo se siente? ¿Cómo se siente ver que el horror estalla en tu patio y no en el living del vecino? ¿Cómo se siente el miedo apretando tu pecho, el pánico que provocan el ruido ensordecedor, las llamas sin control, los edificios que se derrumban, ese terrible olor que se mete hasta el fondo en los pulmones, los ojos de los inocentes que caminan cubiertos de sangre y polvo?
¿Cómo se vive por un día en tu propia casa la incertidumbre de lo que va a pasar? ¿Cómo se sale del estado de shock? En estado de shock caminaban el 6 de agosto de 1945 los sobrevivientes de Hiroshima. Nada quedaba en pie en la ciudad luego que el artillero norteamericano del Enola Gay dejara caer la bomba. En pocos segundos habían muerto 80. 000 hombres mujeres y niños. Otros 250. 000 morirían en los años siguientes a causa de las radiaciones. Pero ésa era una guerra lejana y ni siquiera existía la televisión.
¿Cómo se siente hoy el horror cuando las terribles imágenes de la televisión te dicen que lo ocurrido el fatídico 11 de septiembre no pasó en una tierra lejana sino en tu propia patria? Otro 11 de setiembre, pero de 28 años atrás, había muerto un presidente de nombre Salvador Allende resistiendo un golpe de Estado que tus gobernantes habían planeado. También fueron tiempos de horror, pero eso pasaba muy lejos de tu frontera, en una ignota republiqueta sudamericana. Las republiquetas estaban en tu patio trasero y nunca te preocupaste mucho cuando tus marines salían a sangre y fuego a imponer sus puntos de vista.
¿Sabías que entre 1824 y 1994 tu país llevó a cabo 73 invasiones a países de América Latina? Las víctimas fueron Puerto Rico, México, Nicaragua, Panamá, Haití, Colombia, Cuba, Honduras, República Dominicana, Islas Vírgenes, El Salvador, Guatemala y Granada.
Hace casi un siglo que tus gobernantes están en guerra. Desde el comienzo del siglo XX, casi no hubo una guerra en el mundo en que la gente de tu Pentágono no hubiera participado. Claro, las bombas siempre explotaron fuera de tu territorio, con excepción de Pearl Harbor cuando la aviación japonesa bombardeó la Séptima Flota en 1941. Pero siempre el horror estuvo lejos.
Cuando las Torres Gemelas se vinieron abajo en medio del polvo, cuando viste las imágenes por televisión o escuchaste los gritos porque estabas esa mañana en Manhattan, ¿pensaste por un segundo en lo que sintieron los campesinos de Vietnam durante muchos años? En Manhattan, la gente caía desde las alturas de los rascacielos como trágicas marionetas. En Vietnam, la gente daba alaridos porque el napalm seguía quemando la carne por mucho tiempo y la muerte era espantosa, tanto como las de quienes caían en un salto desesperado al vacío.
Tu aviación no dejó una fábrica en pie ni un puente sin destruir en Yugoslavia. En Irak fueron 500. 000 los muertos. Medio millón de almas se llevó la Operación Tormenta del Desierto… ¿Cuánta gente desangrada en lugares tan exóticos y lejanos como Vietnam, Irak, Irán, Afganistán, Libia, Angola, Somalia, Congo, Nicaragua, Dominicana, Camboya, Yugoslavia, Sudán, y una lista interminable? En todos esos lugares los proyectiles habían sido fabricados en factorías de tu país, y eran apuntados por tus muchachos, por gente pagada por tu Departamento de Estado, y sólo para que tu pudieras seguir gozando de la forma de vida americana.
Hace casi un siglo que tu país está en guerra con todo el mundo. Curiosamente, tus gobernantes lanzan los jinetes del Apocalipsis en nombre de la libertad y de la democracia. Pero debes saber que para muchos pueblos del mundo (en este planeta donde cada día mueren 24. 000 pobladores por hambre o enfermedades curables), Estados Unidos no representa la libertad, sino un enemigo lejano y terrible que sólo siembra guerra, hambre, miedo y destrucción. Siempre han sido conflictos bélicos lejanos para ti, pero para quienes viven allá es una dolorosa realidad cercana, una guerra donde los edificios se desploman bajo las bombas y donde esa gente encuentra una muerte horrible. Y las víctimas han sido, en el 90 por ciento, civiles, mujeres, ancianos, niños efectos colaterales.
¿Qué se siente cuando el horror golpea a tu puerta aunque sea por un sólo día? ¿Qué se piensa cuando las víctimas en Nueva York son secretarias, operadores de bolsa o empleados de limpieza que pagaban puntualmente sus impuestos y nunca mataron una mosca?
¿Cómo se siente el miedo? ¿Cómo se siente, yanqui, saber que la larga guerra finalmente el 11 de septiembre llegó a tu casa? “


sábado, 15 de abril de 2017

La aventura de ser maestro de José Esteve (Universidad de Navarra - febrero 2003)



La aventura de ser maestro

José M. Esteve
Universidad de Málaga
Ponencia presentada en las XXXI Jornadas de Centros Educativos
Universidad de Navarra. 4 de febrero de 2003
RESUMEN
Tras veinticinco años de recorrido profesional, el autor afirma que se aprende a ser profesor por ensayo y por error. En el camino deben sortearse distintas dificultades, como elaborar tu propia identidad profesional, dominar las técnicas básicas para ser un buen interlocutor, resolver el problema de la disciplina y adaptar los contenidos al nivel de conocimiento del alumnado.

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lunes, 26 de diciembre de 2016

Aristóteles - Obras Completas en pdf (Descarga gratuita rápida y directa)



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(Acerca de la sensación y de lo sensible – Acerca de la memoria y de la reminiscencia – Acerca del sueño y de la vigilia – Acerca de los ensueños – Acerca de la adivinación por el sueño – Acerca de la longevidad y de la brevedad de la vida – Acerca de la juventud y de la vejez, de la vida y de la muerte, y de la respiración)
ARISTÓTELES - Acerca de la generación y la corrupción
ARISTÓTELES - Constitución de los atenienses
ARISTÓTELES - Investigaciones sobre los animales
ARISTÓTELES – Moral a Eudemo
ARISTÓTELES – Obra biológica
(De Partibus Animalium, De Motu Animalium, De Incessu Animalium)
ARISTÓTELES - Retórica
ARISTÓTELES - Sobre líneas - Mecánica - Euclides - Óptica
Sobre Aristóteles
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miércoles, 14 de diciembre de 2016

El Código de Manú de Alejo Carpentier



CÓDIGO DE MANÚ
…la verdad les había
sido enseñada por Manú, a
 quien Dios mismo la había
 revelado.
BOURNOUF

Los arios fueron los primeros invasores de la India. Su origen es oscuro; se sabe tan solo
que se establecieron en el valle del Ganges, arrojando de allí a los turanios, hace la
bagatela de 70 siglos -5 000 años antes de J. C., y libraron luchas titánicas para
imponerse a las razas que vivían en esa región. Parece haber sido un pueblo noble y
sabio, y sobre todo, enormemente religioso. Sus primeros ensayos literarios, los Vedas,
serie de himnos sacros que se trasmitían de generación en generación por la tradición
oral, atestiguan una religión sencilla, basada en la adoración de las fuerzas naturales; el
agua, el fuego, las nubes, etc.
Pasaron siglos, y el número de sus dioses aumentó; de 33 llegó a la suma aplastante de
44 millones. El mito rudimentario del origen, concluyó por transformarse después de
variaciones sucesivas en el complicado brahmanismo, y la sociedad aria se volvió una
oligarquía perfectamente organizada, donde imperaban los sacerdotes. En esta época se
calcula que se formó el Código. Según los brahmanes, fue compuesto por Manú;
especie de legendario regenerador de la humanidad, que después del diluvio, les dio las
enseñanzas sagradas que había recibido directamente de Brahma, el dios supremo de la
teología hindú.
Esta recopilación de leyes, la más completa que nos ha legado el antiguo Oriente, está
dividido en seis grandes partes, llenas de preceptos filosóficos, políticos, judiciales y
morales, que son documentos preciosos, pues permiten reconstruir la vida de un pueblo
poseedor de indiscutibles méritos, y de quien no conservamos ningún dato
rigurosamente histórico.
Según el Código de Manú, el estado social de los arios-indios, era verdaderamente
curioso por su sistema de castas. En primer término se hallaban los brahmanes,
sacerdotes y jueces; entre estos, aunque sin ningún poder sobre ellos, estaba el rey.
Bajando la escala social, se encontraban los guerreros, luego los mercaderes o vaisyas; y
al fin considerados al igual que los perros, los sudras o labriegos. No hay ni que
nombrar aquí a los parias, el “non plus ultra” de la ignominia, frutos de las uniones
ilícitas de elementos de diferentes castas.
En esta sociedad, el brahmán tenía todos los derechos posibles; podía apoderarse de los
bienes de los inferiores, juzgar y castigar; pero en cambio, ¡que se atreviese un vaisía o
un sudra a atentar en hechos o palabras contra su divina persona! “Si un sudra designa a
un brahmán por su nombre o por su clase de un modo injurioso, un estilete de hierro de
diez dedos de largo será hundido ardiente en su boca”. “Que el rey haga verter aceite
hirviendo en su boca y su oído, si tiene la osadía de dar a los brahmanes consejos
relativos a sus deberes.”.



Otras víctimas de su legislación, eran las mujeres. Aunque el esposo se entregara a otros
amores, o fuera desprovisto de buenas cualidades, “la mujer debe permanecer virtuosa y
seguir reverenciando a su marido como si fuese un dios”. No le era prohibido a la viuda
el volverse a casar, pero esto se consideraba como un acto vergonzoso. ¡Y si era
adúltera! “el rey debe hacerla devorar por los perros en una plaza pública; el hombre
cómplice de la mujer adúltera será condenado al fuego, que sufrirá tendido en un lecho
calentado al rojo, por una lumbre de bambúes secos”.
Aunque la ley tenía estos rigores, admitía la falibilidad de sus jueces, y dejaba en los
casos difíciles el fallo en manos de la divinidad, dando lugar a algo parecido a los
juicios de Dios de la Edad Media. “Según la gravedad del caso, que se haga tomar fuego
con la mano al que quiera probar, o que se ordene que la introduzca en agua. Aquel a
quien la llama no queme la mano, a quien el agua no la haga sobrenadar, al que no
sobrevenga prontamente una desgracia, debe ser aceptado como verídico su juramento”.
Todas las faltas que no han sido castigadas en la tierra, serán expiadas en el más allá,
durante el período de las transmigraciones del alma, donde hay algo más de igualdad,
pues: “El matador de un brahmán pasa al cuerpo de un perro, de un jabalí, de un
camello, de un paria, según la gravedad del crimen”, pero también “el brahmán que ha
robado oro, pasará mil veces a los cuerpos de arañas, serpientes, camaleones, de
animales acuáticos y de malhechores vampiros”.
Al lado de estos detalles, puramente pintorescos y de gran curiosidad bajo el punto de
vista histórico, hay páginas verdaderamente sorprendentes en el Código, por el adelanto
de sus conceptos filosóficos: son intuiciones algo torpes, pero no menos maravillosas.
En un párrafo desarrolla todos los rudimentos del panteísmo al hablar del dios “que
envolviéndolo todo en un cuerpo formado por cinco elementos, puede ser adorado en el
fuego elemental, en el aire puro, como en el eterno Brahma”.
Y para concluir, citaré un fragmento de Manú, que es sin duda su más espléndida
intuición. Después de decir que la Vida salió del cieno; “pasó sucesivamente por los
vegetales, los gusanos, los insectos, las serpientes, las tortugas, las bestias y los
animales salvajes, hasta llegar al hombre. Los seres adquieren las cualidades de los que
los preceden, de tal modo que mientras más está un ser alejado en la serie, más
cualidades posee”.
Ante esta tosca teoría, cómo no exclamar como Maeterlinck: ¿No es esto toda la
evolución darwiniana confirmada por la geología, prevista hace seis mil años?...

Alejo F. CARPENTIER
La Discusión

12 de diciembre de 1922 [p. 9]

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